Mulheres que viajam sozinhas: vozes femininas latino-americanas nos relatos de viagem Mas você vai sozinha? e Días de viaje

Abstract

Esta disertación, que promueve diálogos entre el desplazamiento y la literatura, tiene como objetivo comprender cómo, en la contemporaneidad, dos escritoras latinoamericanas, la brasileña Gaía Passarelli y la argentina Aniko Villalba, a partir, respectivamente, de sus obras Mas você vai sozinha? (2016) y Días de viaje (2013), proponen una expresión femenina del desplazamiento capaz de subvertir la tradición masculina y europea de los relatos de viaje. Buscamos analizar el discurso de las viajerassolo que estructura los ámbitos de la enunciación y del enunciado de estos libros, y apunta hacia un gesto político, feminista y poscolonial de las dos. Trazamos un itinerario que pasa por la tradición de los relatos de viaje y por el silenciamiento femenino en ese contexto enunciativo, incluyendo la mirada hacia la división social de los roles de género. Desde entonces, gracias, principalmente, al movimiento feminista, surgen nuevas y legítimas formas de ocupación del espacio público por el sujeto mujer, que también se apropia del lenguaje. Como contribución teórica, utilizamos los conceptos y postulaciones hechos por Cíntia Schwantes (2006), Elaine Showalter (1994), Lúcia Osana Zolin (2009), Luís Antônio Contatori Romano (2013), Philippe Lejeune (2008), Vera Queiroz (1997), entre otros. Con base en una crítica literaria, resaltamos, inicialmente, aspectos de cada obra por separado. Posteriormente, partimos para un análisis comparativo, trazando los puntos de convergencia y divergencia a partir de los estudios de los discursos de la ―soledad‖ y del ―estar sola‖ en los dos relatos. Como resultado de los análisis, nos dimos cuenta de que através de la inclusión de la voz femenina latinoamericana en el universo de la Literatura de Viaje, ocurre un proceso en el que las autoras producen un discurso de construcción de la propia identidad con narrativas subjetivas. Sin embargo, un punto de divergencia es que nos presentan a dos formas distintas de ver el mundo: Passarelli se centra en si misma, y Villalba en mirar la alteridad anfitriona y en el proceso de autodescubrimiento por el relato de viaje. Aunque mantengan diferencias, las dos presentan puntos en común: el proyecto gráfico de los libros incluye trazos que se parecen a una caligrafía femenina, lo que los aleja de la forma establecida como modelo. Otra convergencia verificada es que las obras utilizan el argumento de mujeres que viajan solas para deconstruir estereotipos, señalando que ellas tienen el derecho a salir de casa y a la movilidad legítima.