Fenomenologia e religião em Michel Henry: um diálogo com Janicaud

Araujo, Ronaldo Chicre

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DC Field	Value	Language
dc.contributor.advisor1	Araújo, Paulo Afonso de	-
dc.contributor.advisor1Lattes	http://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?id=K4766262Z6	pt_BR
dc.contributor.referee1	Pires, Frederico Pieper	-
dc.contributor.referee1Lattes	http://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?id=K4777248H7	pt_BR
dc.contributor.referee2	Wondracek, Karin Hellen Kepler	-
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dc.creator	Araujo, Ronaldo Chicre	-
dc.creator.Lattes	http://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?id=K4250336E2	pt_BR
dc.date.accessioned	2017-06-06T12:16:34Z	-
dc.date.available	2017-06-02	-
dc.date.available	2017-06-06T12:16:34Z	-
dc.date.issued	2012-02-27	-
dc.identifier.uri	https://repositorio.ufjf.br/jspui/handle/ufjf/4822	-
dc.description.abstract	This study intends to investigate whether Dominique Janicaud's critique that, when phenomenology goes beyond a phenomenom, it becomes theology. Michel Henry proposes a phenomenology of life for a phenomenological approach to Christianity, seeking to know what Christianity considers to be the truth. In the New Testament, the truth is designated as apparition, manifestation and revelation, keywords in phenomenology. This is pure phenomenological truth, which refers to phenomenality. Life, revelation and truth refer to the Christian God. For Janicaud, Henry goes beyond phenomena in investigating the auto-revelation of life and it's phenomenology becoming theology. However, when dialoging with religion his philosophy may be considered a philosophy of religion.	pt_BR
dc.description.resumo	Esta pesquisa pretende investigar a crítica de Dominique Janicaud, segundo a qual a fenomenologia, indo além do fenômeno, se torna teologia. Michel Henry propõe uma fenomenologia da vida para a abordagem fenomenológica do cristianismo e busca saber o que este considera como verdade. No Novo Testamento, a verdade é designada como aparição, manifestação e revelação, palavras-chave da fenomenologia. Trata-se de uma verdade fenomenológica pura, que se refere à fenomenalidade. Vida, revelação e verdade se remetem ao Deus cristão. Para Janicaud, Henry vai além do fenômeno ao investigar a autorrevelação da vida, e sua fenomenologia se torna teologia. Entretanto, ao dialogar com a religião, sua filosofia pode ser considerada como uma filosofia da religião.	pt_BR
dc.language	por	pt_BR
dc.publisher	Universidade Federal de Juiz de Fora (UFJF)	pt_BR
dc.publisher.country	Brasil	pt_BR
dc.publisher.department	ICH – Instituto de Ciências Humanas	pt_BR
dc.publisher.program	Programa de Pós-graduação em Ciência da Religião	pt_BR
dc.publisher.initials	UFJF	pt_BR
dc.rights	Acesso Aberto	pt_BR
dc.subject	Henry	pt_BR
dc.subject	Fenomenologia	pt_BR
dc.subject	Cristianismo	pt_BR
dc.subject	Henry	pt_BR
dc.subject	Phenomenology	pt_BR
dc.subject	Christianity	pt_BR
dc.subject.cnpq	CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::TEOLOGIA	pt_BR
dc.title	Fenomenologia e religião em Michel Henry: um diálogo com Janicaud	pt_BR
dc.type	Dissertação	pt_BR
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