A gênese da questão social no Brasil a partir das contribuições de Clóvis Moura e Jacob Gorender

Abstract

La disertación que aquí se presenta se sustenta en inquietudes sobre la necesidad de comprender en profundidad los determinantes históricos y teórico-metodológicos que subyacen al objeto de investigación e intervención del Trabajo Social. Por tanto, su objeto central de análisis es la génesis de la llamada cuestión social en la particularidad brasileña a partir de la desintegración del régimen de trabajo esclavo y la constitución de la reproducción y acumulación del capital, aunque, sin perder de vista los determinantes de la constitución del modo de producción capitalista en su totalidad global. Se parte así de la hipótesis de que la cuestión social no comienza con el ingreso de la clase trabajadora inmigrante blanca al escenario político de las demandas sociales, sino que se remonta a las insubordinaciones, guerrillas y formación de quilombos de la clase esclavizada y las luchas emprendidas. por pueblos esclavizados, libres y liberados y asalariados en la transición al capitalismo. Las mediaciones involucradas en la sustitución del régimen de trabajo y la reordenación de las relaciones de producción para el trabajo asalariado son fundamentales para comprender, por tanto, la génesis de la cuestión social a partir del análisis de la formación del capitalismo en Brasil. A partir de las categorías de Trabajo, Estado y Lucha de Clases, mediadas por Clase y Raza, se realizó una investigación bibliográfica, principalmente sobre las obras de Jacob Gorender y Clóvis Moura y, junto con la producción de registros reflexivos, conforman el momento de investigación de esta búsqueda. El momento expositivo logró organizar didácticamente el debate conceptual sobre la cuestión social a partir de la producción hegemónica del Servicio Social, esbozar los principales elementos que caracterizan al capitalismo dependiente en Brasil a partir de la transición de la esclavitud, y presentar el análisis de las obras de Gorender y Moura. Finalmente, señalamos en las consideraciones finales las síntesis reflexivas en torno a las mediaciones de la transición entre una cuestión planteada en la sociedad esclavista y la llamada cuestión social en Brasil.